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Capitalism --- Christianity and politics --- Global Financial Crisis, 2008-2009. --- Economics --- Moral and ethical aspects. --- Catholic Church. --- Sociological aspects. --- Social aspects. --- Global Financial Crisis (2008-2009) --- 2008-2009

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Das Prinzip der Trennung von Religion und Politik, das längst als Standardantwort auf die Frage nach der Legitimität der religionspolitischen Ordnung im demokratischen Verfassungsstaat gilt, wird in dieser Studie einer kritischen Überprüfung unterzogen. Ahmet Cavuldak rekonstruiert die Entstehungsgeschichte der religionspolitischen Ordnungen Frankreichs, der USA und Deutschlands entlang der wichtigsten Schwellenepochen und Aushandlungsprozesse. Anhand der Werke von Jean-Jacques Rousseau, Alexis de Tocqueville und Jürgen Habermas stellt er drei »exemplarische« Antworten auf die Frage nach dem rechten Verhältnis von Religion und Politik in der Demokratie vor. Diese ideengeschichtliche Auseinandersetzung mündet in eine systematische Diskussion der zur Rechtfertigung der Trennung von Religion und Politik genannten Gründe. Schließlich wird die Frage aufgeworfen, ob - und wenn ja, inwiefern - die religionspolitischen Lernprozesse des europäischen, lateinchristlich geprägten Erfahrungsraumes auf andere Regionen und Religionen der Welt übertragen werden können. »Insgesamt legt Cavuldak eine beeindruckende und überzeugende Studie vor, welche die gestreifte Vielzahl an Debatten souverän verortet und mit stilistischer Brillanz verwebt.« Oliver Hidalgo, Neue Politische Literatur, 62 (2017) »[Cavuldak] schließt mit der Aufforderung, den demokratischen Aushandlungsprozess über die ›richtige‹ religionspolitische Ordnung weiterhin lebendig zu halten. [...]. Mit diesem Buch bietet er hierfür eine wertvolle Grundlage.« Philipp Smets, Zeitschrift für evangelische Ethik, 62/1 (2018) »Die [vom Autor] entwickelte Theorie der Trennung von Politik und Religion ist eine ausgezeichnete Grundlage für Theologien, die für die angesprochenen Religionen deren politische Impulse zur Sprache bringen und auf diesem Wege entsprechende Glaubenspraxis orientieren und gerade dabei die nicht nur eingespielte, sondern auch legitime Trennung von Politik und Religion bestätigen wollen.« Matthias Möhring-Hesse, Ethik und Gesellschaft, 2 (2017) »Ahmet Cavuldaks Studie vergegenwärtigt anschaulich die Lage der Trennungssysteme in der heutigen Welt. Ihre Darstellung ist eingelassen in den lebhaften Diskurs über Abstieg und Aufstieg der Religionen, der sich in den letzten Jahren entwickelt hat. Das Buch besitzt den Vorzug, die Geschichte der institutionellen Trennung von Gemeinwohl und Seelenheil in ihren Einzel- und Verschiedenheiten ebenso gründlich in den Blick zu nehmen wie die jeweilige theoretische Diskussion darüber. Damit liefert es zugleich einen aufklärenden Beitrag zur gegenwärtigen Debatte über das Verhältnis von Religion und Politik in liberalen Demokratien.« Hans Maier, Neue Zürcher Zeitung, 23.04.2016 »Der Autor schließt mit einem Bekenntnis zum Trennungsprinzip, verknüpft dies aber mit einer Rechenschaftspflicht [...]: Die Pflicht, sich [...] stets von neuem über die Rechtfertigungsgründe der Trennung von Religion und Politik zu veständigen.« Astrid Reuter, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 02.03.2016 »Das vorliegende Buch kann Lehrenden, die religionspolitische Seminare anbieten, nachdrücklich empfohlen werden: man kann sich selbst damit auf den neuesten Stand der Debatte bringen, man kann aber auch Studierenden nicht nur das Buch als Ganzes, sondern auch einzelne Kapitel zur grundlegenden Information als Lektüre empfehlen.« Rolf Schieder, Politische Vierteljahresschrift, 57/1 (2016) »Die [...] Dissertation ist übersichtlich gegliedert und klar geschrieben. Sie bietet [...] einen sehr guten Überblick über den gegenwärtigen Stand der Debatten zum Verhältnis von Religion und Politik, Kirche und Staat.« Georg Kamphausen, Portal für Politikwissenschaft, 24.09.2015 »Eine wichtige Abhandlung [...], die einen differenzierten Blick auf Religion und Politik, Gemeinwohl und Seelenheil ermöglicht.« Peter Schreiner, www.socialnet.de, 14.08.2015 »Dieser voluminöse Band bietet aktuell durchdachte Antworten auf die Frage nach dem rechten Verhältnis von Religion und Politik in der Demokratie.« Oliver Neuman, www.lehrerbibliothek.de, 22.06.2015 Besprochen in: Neue Zürcher Zeitung, 23.04.2016, Hans Maier Theologische Revue, 116/10 (2020), Georg Essen

348.711.3 --- 348.711.3 Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme --- Scheiding Kerk en Staat. Secularisatie. Lekenstaat. Antikristelijke staat. Anticlericalisme --- Religion and politics. --- Christianity and politics. --- Christianity --- Church and politics --- Politics and Christianity --- Politics and the church --- Political science --- Politics, Practical --- Politics and religion --- Religion --- Religions --- Political aspects --- Religious aspects --- Habermas. --- Political Philosophy. --- Political Science. --- Political Theory. --- Politics. --- Religion. --- Rousseau. --- Secularism. --- State. --- Tocqueville. --- Demokratie; Religion; Politik; Säkularismus; Trennung Von Staat und Kirche; Rousseau; Tocqueville; Habermas; Politische Theorie; Staat; Politische Philosophie; Politikwissenschaft; Democracy; Politics; Secularism; Political Theory; State; Political Philosophy; Political Science

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"The Maidan protests of 2013-14 and the outbreak of a hybrid war in Eastern Ukraine in 2014 have led to an expansion of informal religious practices in public institutions, public space, and politics in Ukraine"--

Religion. --- Politics and government. --- Church and state. --- Christianity and politics --- Christianity and politics. --- Christianisme et politique --- Église et État --- Church and state --- Orthodox Eastern Church. --- Église orthodoxe --- Histoire --- Orthodox Eastern Church --- History --- Ukraine. --- Ukraine --- Politique et gouvernement --- Politics and government --- Church history --- Religion --- Christianity --- Church and politics --- Politics and Christianity --- Politics and the church --- Political science --- Christianity and state --- Separation of church and state --- State and church --- State, The --- Religion, Primitive --- Atheism --- Irreligion --- Religions --- Theology --- Political aspects --- Law and legislation --- Eastern Orthodox Church --- Greek Church --- Holy Orthodox Eastern Catholic and Apostolic Church --- An Úcráin --- I-Yukreyini --- IYukreyini --- Malorosii︠a︡ --- Małorosja --- Oekraïne --- Ookraan --- Oukraïne --- Oykrania --- Petite-Russie --- U.S.R.R. --- Ucrægna --- Úcráin --- Ucraina --- Ucrania --- Ucrayena --- ʻUkelena --- Ukraïna --- Ukrainæ --- Uḳraʼinah --- Ukrainian Council Socialist Republic --- Ukrainian S.S.R. --- Ukrainian Socialist Soviet Republic --- Ukrainian Soviet Socialist Republic --- Ukrainio --- Ukrainmudin Orn --- Ukraïnsʹka Radi︠a︡nsʹka Sot︠s︡ialistychna Respublika --- Ukrainska Radyanska Sotsialistychna Respublika --- Ukrainska Sotsialistychna Radianska Respublika --- Ukraïnsʹka Sot︠s︡ii︠a︡listychna Radi︠a︡nsʹka Respublika --- Ukrainskai︠a︡ Sovetskai︠a︡ Sot︠s︡ialisticheskai︠a︡ Respublika --- Ukrainskaya Sovetskaya Sotsialisticheskaya Respublika --- Ukrainujo --- Ukrajina --- Ūkrāniyā --- Ukranya --- Ukrayiina --- Ukrayina --- Ukrayna --- Ukuraina --- Ukyáña --- Wcráin --- Yn Ookraan --- Yr Wcráin --- Yukrain --- Ουκρανία --- Украинæ --- Украина --- Украинэ --- Украинмудин Орн --- Україна --- אוקראינע --- אוקראינה --- أوكرانيا --- ウクライナ --- 우크라이나 --- Ukraine (Hetmanate : 1648-1782) --- Europe --- Malorosii͡ --- Ukraïnsʹka Radi͡ansʹka Sot͡sialistychna Respublika --- Ukraïnsʹka Sot͡sii͡alistychna Radi͡ansʹka Respublika --- Ukrainskai͡a Sovetskai͡a Sot͡sialisticheskai͡a Respublika --- Ūkrāniy --- church-state relationship, ethnographies of belonging, ukrainian orthodoxy, religion and post-communism, independent orthodox church of ukraine, religious pluralism in ukraine.